特码资料|香港特码资料彩图
    設為首頁 | 加入收藏
  首頁 | 新聞 | 專題 | 州情 | 文化 | 圖片 | 視頻 | 旅游
  現在的位置: 海北新聞網海北人講海北故事
童年,我的馱水歲月
來源: 海北新媒
發布時間: 2019-01-14 08:25:36
編輯: 潘定措

   在冰溝村委的陳列室看見那些收藏起來的農耕家什的時候,塵封心底的往事又浮現在腦海,鮮活靈動,歷歷在目。

   我細細看著這些熟悉而又陌生的家什,拍著照片,保管員很好奇我為何對這些東西如此感興趣。房子里落滿了灰塵,看來很久沒有打掃衛生。保管員有些不好意思,做著一些解釋。而在我眼里,這些灰塵恰好烘托著一種舊歲月的味道,渲染著一種年代感的滄桑。對我怪異的想法,保管員有些不懂,我淺笑不語。有些事情無須解釋,他人理解或者不理解不重要,重要的是自己明白就行。


   保管員說好多原始的農耕家什幾乎絕跡了,看不到了,就收集了這些,放在這里,誰也沒來看過,我是第一個對這些東西感興趣的人。熱情憨厚的保管員給我講解著這些家什的用途和用法,其實我都熟悉,但我依舊靜靜聆聽。我以一種虔誠的姿態靜靜聆聽,聆聽歲月的跫跫足音從記憶深處走來,深情款款,韻味悠長。這些代表著一個時代,代表著一種農耕文化的家什,和我有著千絲萬縷的情緣和深厚的感情。


   看到一只木水桶的時候,保管員說,就找到了這一只桶,桶的伴兒和木杠、鞍子找不到了,早被人們當柴燒了。我聽后,心疼地只喊可惜。


   這是一只馱水的木桶,有著遙遠的年代感,桶身匝著四道鐵絲,桶耳子上有著陳舊的厚污漬,一切都是記憶中的樣子,仿佛就是我家的木桶,親切而溫暖。


   有一種情懷叫睹物思人,觸景生情。于是,一段悠悠的馱水歲月,我的童年歲月,在記憶深處慢慢走出來:抑揚頓挫的驢叫聲,有節奏的驢蹄聲,雞鳴狗叫聲,還有孩子們搖頭晃腦說那些瑯瑯上口、口口相傳的民謠聲......

   不知道哪一輩的老祖先發明了這馱水桶,悠悠晃晃走過了一年又一年,我們這代是見證了馱水歲月的最后一代。馱水桶完成了自己的歷史使命,退出了歷史的舞臺,只留給我一曲悠揚的鄉村暮歌獨自吟唱,縈繞在心間,流淌在筆端,寫不盡,訴不完。


   馱水桶不同于一般的水桶,外形像擔水桶,呈橢圓形,體型較大且長,在連接桶系的地方,有兩個長桶耳子,中間鑿開一個洞,用一根長棍子把兩只桶串在一起。有的桶有特制的木蓋。馱水桶一般是采用上好的柏木板箍成,馱水的時候為了防止桶與棍子脫離,兩只桶相鄰的桶耳上用繩索綰成八字形攀連在一起。繩子叫攀桶繩,馱水的鞍子是特制的倒"V"字形木鞍。我家的馱水桶沒有蓋子,只在水桶里放上一片不成型木板,防止桶里面的水灑出來。


   “ 繩緊繩,攀子繩,一斧頭,兩片子,卡榔的耳朵三片子”,這樣的順口溜小時候會說的特別多,不知道是什么人創作的,貼切生活又朗朗上口。卡榔,那時候我們把人的胃、肚子稱為“卡榔”,也把一個容量大的物件叫“卡榔”,比如馱水桶,我們也說這桶的卡榔大,裝的水多。有口才的人就這樣順口一說,就成了孩子們喜歡的順口溜,沒有什么含義也沒有什么意喻,稚嫩的童音,和著毛驢敲著鼓點一樣的蹄音,在鄉間演繹著一幅至淳至樸的恬淡生活的畫面。


   小時候窮,但很快樂。我們不怕勞動,任何勞動的過程中我們都會尋找到樂趣。村里、田野里到處留下了我們的歡聲笑語。不管春夏秋冬,去磨河沿馱水,都是我們樂此不疲的事情。牽著毛驢走在鄉間的小路上,那感覺現在回憶起來都是那么的有詩意。春天看草長鶯飛,小草漸綠;夏天看蜂飛蝶舞,野花芬芳;秋天看青稞成熟,五谷飄香;冬天看雪花萬姿,溜冰吃雪。這所有的一切,都是我生命里永恒的底色,盡管如今時過境遷,人物兩非,但這些經歷足夠讓我回味一生。


   村后叫東措的地方,是我們一直馱水的地點。四季流淌著兩條清洌洌的河水和數不清的溪水和甘甜的泉水。那里有著肥沃的土地,廣袤的田野,葳蕤的樹木,是我們孩子們的天然樂園。去東措是一道不寬的山路,開鑿在半山腰,一輛架子車剛好通過,如繁華的街道,一年四季,來來往往的人流、車輛和牲畜絡繹不絕,日出而作,日落而息的父輩們用質樸簡單的方式在生活、在奮斗、在掙扎、在延續生命生生不息的永恒。


   我家馱水的任務就落在那頭叫黑蝴蝶的黑毛驢上,它乖順而又倔犟。我們去馱水,就拿母親的話說,馱水的名義,貪耍的油頭。東措里雖然有豐盈的水源,但我們馱水的地方基本固定在一兩個地方。河邊放著兩塊大石頭,中間剛好夠毛驢的身子,兩塊石頭夾住驢身,驢韁繩拴在石頭上,驢再沒辦法跳彈。站在石頭上向桶里倒水不吃力,左一桶右一桶,一會兒時間就灌滿了兩個水桶。十一二歲的時候,我們就可以獨自一人去馱水,成了家里的“強勞力”,父親那時候很自豪的就在外人面前這樣夸我們。每當聽到村民們的夸贊聲,父親沒有了那種少兒子的落寞感和自卑感。父親本來就不是重男輕女思想嚴重的人,若不是生活和輿論帶來的壓力,他才不羨慕有“虎一樣幾個兒子”的人家。

   父母親給驢綁上水桶后,我們姊妹一個人或者兩個人就可以去馱水了。我家姊妹五個,只有一個兒子排行老五。所以男孩子們干的家務活我們姊妹都能干,甚至強過一些男孩子。我們可不服氣父親罵我們“軟懶灣,倒下(ha)山”,也不想讓社員們小看我們,而且我寧愿跑出去干農活,也不愿意待在家里學針線、學茶飯。放學回家,不用父母親使喚,就很自覺地去喂雞喂驢馱水。


   都說老馬識途,其實老牛老驢都識途,你不用拉,不用趕,毛驢自己就會走到那個點站好,不偏不倚,特別有靈性。馱滿水,毛驢自己就可以穩穩當當到家,直接走到廚房門前;那條陡峭險峻的山路,哪個地方平坦,哪個地方凹凸,黑蝴蝶比我們還清楚,一路上雖然有灑出的水,但是不多。驢這東西,也像小孩子一樣偶爾任性,前一秒看起來很乖順,后一秒就野性大發,掙脫韁繩奔跑撒歡、打滾,弄的馱水桶滿坡亂滾,等發泄夠了,又變得乖順了。有靈性的黑蝴蝶和我們配合的很默契,向下抬水桶的時候,它很自覺地低下頭;綁水桶的時候,它身子向后退;盡管這樣,我們還是老提防黑蝴蝶冷不丁踢我們一下。吃一塹長一智,吃過一次虧長的記性比父母親多次的叮囑還記得牢。人生就是這樣,唯有在實踐和經歷中才能總結經驗,增長智慧。家鄉有句俗話“ 驢乏怪軸棍”。每當我們做錯事情,卻不找自身原因去埋怨別人的時候,父母親都會這樣說。長大后才懂得,我們簡單的生活中蘊含著豐富的人生哲理。

   有時候我們稍微貪玩一下,毛驢就丟下我們自己走回家。食不果腹衣不遮體的童年,真正是過得無憂無慮,壞得也沒心沒肺。村里有一戶甘肅那邊逃荒過來的人家,其中有個三十歲左右,身材矮小,懦弱膽小的人,好幾年都是我們欺負的對象。“燕麥眼睛瓢兒嘴,沙鍋肚子老彎腿”,我們經常跟在他的后面這樣喊他,有時候他會瞪我們一眼,但眼神怯怯的。我們變著花樣欺負人家。我們把甘肅那邊的人叫山北人,或許因為他們是逃荒過來的很自卑,也不做反抗,任由我們小孩子欺負。為這事母親沒少打我們,但父親的一頓暴打就關了我們的門。他們住我們家隔壁的窯洞里,總是來借我家的馱水桶,而且每次還桶的時候都會還“實桶”(灌滿水),父母親都說他情義長,對他們格外照顧,夏秋天菜園里的芫荽、韭菜隨便讓他們吃,那個年代村民們的感恩之舉就是如此質樸自然。

   我記得很清楚,包產到戶那年,他家分到了一匹小驢騾,大人們說那是一種“絀鼻騾子”,呲牙咧嘴的好像經常在笑。大人們說“絀鼻騾子”沒價錢,有時候體力頂不上一頭好毛驢。但就這頭騾子硬是把山北人家的光陰整厚了。尕路路上就數絀鼻騾子的鈴鐺最響,早上也響的最早,晚上也響的最晚,山北人早出晚歸,干完莊稼活就打“胡基”,蓋房子,不知道它一天要馱多少回水。清晨和黃昏,搖響在村里的鈴鐺聲格外響亮。直到山北人蓋起兩間土房后,社員們都對他們刮目相看了,也包括我們這些小孩子,離開窯洞,他們再也不怕煙囪里被我們這些調皮搗蛋的娃娃們塞滿土坷拉。“人不是試量(小看)的,飯不是試當的”,當所有人歧視的看山北人的時候,父親就說這句話,而且也力所能及地幫助著山北人一家。山北人也在自己的能力范圍內回報著父母親的關懷。俗話說好鄰居,賽金寶。貧瘠的歲月因鄰里之間的真情厚意而和諧溫暖。馱水桶承載著一種人性的光輝,在歷史的舞臺演繹著光陰的風云變幻。


   八十年代末,父親從當地部隊找了一個大油桶,改裝成拉水桶,從此,我家結束了馱水的歲月。那一對馱水桶被住在山垴的親戚家要了去,不知道用到了何年何月。九十年代中期,我們村拉上了自來水,我也走出了家門,走出了村莊。時光流逝,光陰荏苒,馱水的歲月早已悄然遠離我們的生活,現在已鮮有人知道我們曾經馱水的歲月,我寫此文,也算一種記錄,為家鄉的父老鄉親、兄弟姐妹留一份念想,以緬懷我們曾經一起走過的那一段至純至樸的人生之路。


   下莊村,是我血液流淌的衣胞之地,我時常會想起我的村莊,我的老家,我的馱水歲月,我無憂無慮的童年,我憂傷落寞的青春。于我,回憶是一種懷舊情愫,也是一種感恩情懷。感恩過去的經歷,使我懂得了珍惜,珍惜一滴水,珍惜一粒糧食,珍惜人間的真情厚意;感恩當下的生活,使我懂得珍惜生活的來之不易,珍惜當下的國泰民安,豐衣足食。


 

相關新聞↓
    [ 返回首頁 ] [ 打印 ] [ 關閉窗口 ]  
   
 
青海新聞網版權所有
未經青海新聞網書面特別授權,請勿轉載或建立鏡像,違者依法必究
E-mail:[email protected] 新聞登載許可國新辦[2001]55號 青ICP備08000131號
特码资料 四川快乐12推荐号码任一推荐 手机开奖结果现场播 三分pk拾在线计划网站 重庆时时开奖结果记录官方下载 11选5号码推荐 飞鱼九式一段一段曳步舞教程 江西时时杀号法 新时时技巧方法如下 35选7好运开奖查询 奇趣开奖在什么网站看